Evento en Ciudad de Batan ( Fotos)

Evento de los niños en ciudad de Batan fotos de la reunion





Aca todos los niños tocando instrumentos y adorando a Dios








Aca las adolescentes colaborando con la reunion

Ya no me gusta la iglesia (Articulo)

Ya no me gusta la Iglesia

Por Doug Tappan

He decidido que ya no me gusta ir a la iglesia. No es que voy a dejar de ir. Llegue a la conclusión el último domingo, mientras me bañaba antes de ir a la iglesia, que he llegado al punto en el cual siento que no hace una diferencia en mi vida. Cuando viene el domingo en la mañana, me encuentro deseando que fuera el sábado donde podría tener el día completo para hacer lo que quisiera.
No siempre fue así. Antes me encantaba ir a la iglesia. Lo esperaba con ansias toda la semana. Me encantaba el tiempo de adoración, absorbía toda la predica y disfrutaba de la compañía de aquellos que estaban alrededor de mi. Sin embargo, todo esto ha empezado a cambiar recientemente. He llegado al punto en el cual no quiero tener que hablar con las personas. No es que no sean buenas personas, sencillamente no quiero hablar con ellos. Encuentro que ya no me interesa tanto la adoración y la predica como antes. En realidad, generalmente encuentro todas las maneras posibles de criticar cada una de las canciones que cantamos o el mensaje de la predica (ese es el efecto que un Instituto Bíblico puede tener en algunas personas).
Como ustedes verán, el problema en sí es que yo mismo estoy en el ministerio. En realidad es mi trabajo el estar en el servicio cada domingo en la mañana. Quizás ese es parte del problema. Quizás estoy angustiado porque tengo que ir a “trabajar”, mientras otras personas pueden ir y disfrutar el servicio porque no tienen ninguna obligación.
Hay otro problema, y no creo que sea un problema que es poco común entre las personas (especialmente aquellos que tienen veinte y algo años, de los que formo parte) en la iglesia hoy en día. Cada día entro al servicio, me siento, cruzo mis manos y espero que Dios haga algo por mí. Espero que el tiempo de adoración me saque de mi apatía. Espero a que el pastor haga algo que capture mi atención. ¿Cuál es el problema con todo esto? Soy yo. Nada ha cambiado en mi iglesia desde que disfrutaba ir a ella. Yo he cambiado. Me he vuelto más egoísta. Me he vuelto más cínico. Incluso, he llegado al punto en el cual mi novia me dijo que quizás ella debería de sentarse en otro lado durante el servicio, porque ella puede sentir que no quiero estar ahí.
Más aún, he venido a esperar que la iglesia forje mi desarrollo espiritual. En vez de trabajar en mi propia oración y vida devocional, quiero que la iglesia lo haga por mí. Por favor, no me digan que soy el único en el Cuerpo de Cristo que tengo este problema. Por favor díganme que hay mas gente vaga, que vienen a la iglesia cada domingo y esperan ser llenados para toda la semana. Mientras tanto, no tienen ninguna disposición de dar algo. (Tampoco estoy hablando de dinero). No estamos dispuestos a entregarnos en la adoración. No estamos dispuestos a entregarnos unos a los otros, a ministrar nuestros amigos quienes también tienen problemas (no somos los únicos que sufren, aunque nos gustaría pensarlo a veces).
Quisiera culpar de todo esto en nuestra cultura egoísta. Quisiera decir que soy de esta manera porque he sido acondicionado socialmente por toda la publicidad y el marketing con que me veo enfrentado día a día; la publicidad dice cosas como “Hazlo a Tú Manera”. Me gustaría hacerlo a mi manera. ¿Acaso no nos gustaría a todos? ¿Acaso no es cierto que si no nos gusta como se hacen las cosas en una iglesia, sencillamente podemos ir al otro lado de la ciudad (o sencillamente del otro lado de la calle para algunos de nosotros) y encontrar otra iglesia que llene nuestras expectativas? ¿Fue eso lo que quiso Jesús para Su iglesia? ¿Quería Él que nos olvidáramos de nuestras iglesias solo para buscar “pastos más verdes” en algún otro lugar? Es cierto que la Iglesia está en falta. Ninguna iglesia está exonerada de este hecho. Pero en vez de rendirnos (o volvernos cínicos del más mínimo detalle) deberíamos trabajar para cambiar aquello que está mal en nuestras iglesias, más aún, cambiar aquello que está equivocado dentro de nosotros mismos. Cambiar lo que tenemos mal probablemente es más difícil que lo demás. El egoísmo no se quita tan fácilmente (confíen en mí, todavía tengo bastante de él). ¿De qué otra manera podemos avanzar de ser personas egoístas a personas generosas y llenas de gracia, que no sea pidiendo la ayuda del Espíritu Santo? No hay otra manera que conozca (y estoy seguro que ya he tratado varias maneras) de tratar con todos los tipos de pecados.
Al final, sólo me puedo culpar a mí mismo por mi naturaleza pecaminosa que me permite convertirme en lo que soy. Es mi culpa, no la de mi iglesia, que pienso y actúo de esta manera. Hasta que yo, y aquellos como yo, estemos dispuestos a reconocer esto, seguiremos siendo cristianos insatisfechos que no hacen más que ocupar asientos los domingos en la mañana y que no contribuyen a la misión radical a la que fue llamada la iglesia.
Tomado de
Fuente: www.relevantmagazine.com

¿Como vencer al desanimo? ( Articulo)

Cómo enfrentar el desánimo

Por Juan Luis Terrazos

Cuando sientes que no puedes seguir, estás cansado de luchar, y toda clase de pensamientos negativos y pesimistas comienzan a llenar tu mente para que te declares en derrota, ¡CUIDADO! Eso es el desánimo. El desánimo se presenta frecuentemente en momentos de lucha intensa, ya sea por lograr algún propósito o por salir de algún problema. En nuestros momentos de tensión se nos presenta como un sentimiento normal, que en realidad no es más que una trampa de Satanás, un engaño para que nos detengamos.

El Señor Jesús nos puso en una posición de victoria y autoridad sobre todo poder de las tinieblas para extender el reino de Dios. Podemos ser de gran bendición al mundo y podemos cumplir los propósitos de Dios para nuestra vida, si andamos en la realidad de victoria y autoridad en Cristo. Satanás quiere detenernos cuando estamos haciendo algo en contra de su reino, y la mejor manera es convenciéndonos de que no podemos seguir adelante.

Cuando sientas que el desánimo viene y estés a punto de rendirte, mira lo que Dios dice en su Palabra acerca de ti y de tus circunstancias, y tus fuerzas serán renovadas. Muchas veces durante situaciones difíciles nos olvidamos que tenemos una posición de ventaja en Cristo. Ver lo que la Palabra de Dios dice acerca de nosotros te animará. Encontrarás que somos más que vencedores en Cristo. Descubrirás que hemos vencido la esclavitud y opresión del mundo por nuestra fe en Jesús (Y si hemos vencido al mundo ¿cómo podremos rendirnos ante "pequeños problemas"?). Sabrás que somos como las águilas (¿sabes lo que eso significa? ¡Que somos invencibles!). También conocerás que estamos sentados en los lugares celestiales juntamente con Cristo, y eso significa que tenemos autoridad para dominar cualquier tormenta como el Señor lo hizo cuando estuvo en la tierra.

La Imagen no es nada la sed es todo (Articulo)

"Que careta que eres", escuche que salía de boca de un chico en relación a una persona que aparentaba ser algo que no era.
Cada día vemos personas preocupadas por su imagen, por el qué dirán, que influenciadas por esto toman un método, el de la hipocresía (actuar, simular algo que no son).
¿Por qué la gente de dentro de las iglesias es falsa? ¿Por qué veo gente simular lo que sinceramente no es? ¿Serán hipócritas?
Muchas veces sobre nuestra cabeza nos salen estas preguntas y hasta en algunos casos nos sentimos nosotros mismos que estamos llevando una vida dentro y otra afuera. Déjame decirte que en muchos casos sí podemos tener seguridad de que algunos están siendo hipócritas, o sea, están poniéndose una mascara, porque cuando los vemos en otros lados no son así, y lo más triste es que lo hacen con pleno conocimiento; pero también podemos encontrar que hay gente que no tiene idea de lo que hace; permíteme explicarte mejor.

Cuando nosotros hablamos de hipócritas nos lleva a pensar en una palabra bíblica "Fariseos". Para nosotros ellos eran hipócritas, ¡sí que algunos eran con todas las letras H-I-P-O-C-R-I-T-A-S!

"Pero si hacemos un estudio de los cargos reales contra los fariseos, nos mostrará que solo en los casos más raros podemos tomarlos como hipócritas. Encontramos cegueras antes sus propias faltas (Mt 7:5), ante las obras de Dios (Lc 12:56), ante el verdadero sentido de los valores (Lc 13:15), una valorización excesiva de la tradición humana (Mt 15:7;Mr 7:6), una completa ignorancia de las demandas de Dios (Mt 23:14-15;25,29), y amor por la ostentación (Mt 6:2,5,16). Solamente Cristo, el único lector perfecto de las realidades internas (Mt 23:27-28), podía atreverse a hacer un juicio semejante". (Nuevo Diccionario Bíblico Certeza - Ed. Certeza Unida)

En algunos de los casos la gente no sabe lo que hace, y en realidad no esta actuando o poniéndose mascaras, en realidad no tiene noción, claro que ni yo ni vos estamos con la autorización para juzgar a nadie, pero de todo lo dicho podemos llegar a una conclusión, que actuando o no, siendo hipócrita o no, necesitamos conocer a Jesús y relacionarnos con Él, sólo Él nos puede ayudar a ser honestos y sinceros.

Lee la historia de Jesús y la mujer samaritana (Juan 4), una mujer que se acerca al pozo periódicamente en busca de agua, una mujer desvalorizada por la sociedad, que se encuentra con Jesús, quien le pide agua para tomar y le da la opción de obtener otra que salpicara de su interior para vida eterna, el dialogo sigue, Jesús le revela su vida pasada y en otras palabras la invita a conocerlo, ella sale corriendo por todo el pueblo diciendo que alguien reveló las cosas de su vida y que descubrió quien era el Cristo.
Mirando la historia de esta mujer, que no tenia mucha reputación que digamos, era alguien a quien la comunidad esquivaba, por ende nadie le creería, ¿pero qué fue que hizo intrigar a la gente queriendo conocer a Jesús?

Creo que la actitud de la mujer, porque contaba libremente que le había revelado su pasado, ese que no era muy bueno que digamos. Estoy convencido que la gente vio en ella una sinceridad, una decisión y entusiasmo por tomar otro estilo de vida. Ella decidió cambiar su vida, contó la verdad ¿estamos dispuestos nosotros a tomar la decisión de cambiar?

Ahora en el tema que estamos tratando, a las personas hipócritas o falsas nadie les cree, salvo que ocurra algo; y esto es lo que podemos descubrir: necesitamos conocer a Jesús, relacionarnos con Él, Él es el único que nos puede salvar de la hipocresía, uno de los fruto del Espíritu es fidelidad (Galatas 5:22 NVI) que es sinónimo de sinceridad, la Biblia muchas veces nos insta a que no llevemos dos vidas, y si tan solo nos atrevemos a conocer a Jesús, conoceremos cual es la vida.

Jesús no es tan solo un profeta que puede decirte las cosas que hiciste, ni tampoco es sólo el ejemplo que tenemos que seguir, porque en muchos casos no llegamos a hacer lo que tenemos como modelo y nos frustramos creyendo que nunca llegaremos, le pondremos el titulo de Salvador, sí!!! El es tu salvador, el que está dispuesto a darte todo para que puedas llevar una vida de sinceridad, para que la gente pueda abandonar la vida falsa e hipócrita, tan solo necesitamos decidir y todo nos es dado cuando conocemos a Jesús de cerca.
La ayuda que necesitamos para que se abandone la hipocresía es que podamos relacionarnos con Jesús y miremos lo que tenemos adentro de nosotros, hay una fuente de agua que salta para vida eterna, hay frutos que el Maestro nos dio, dentro de eso está la fidelidad. Lo tenemos adentro. Él puede salvar nuestra vida de la hipocresía.

Fuente: www.certezajoven.com.ar

Tres historias muy importantes (Articulo)

Este discurso, hecho por Steve Jobs, presidente de Apple Computadores y Pixar Estudios, es increíble y algo podríamos copiar y decir a nuestros jóvenes. Ve el video y inspírate para poder inspirar a tus jóvenes. (Está en dos partes)

Parte 1





Parte 2



Fuente: www.elobispoaaron.blogspot.com

¿Un Evangelio aburrido? (Articulo)

Estoy leyendo un libro que se llama Irresistible Revolution (Revolución Irresistible en español) y me dando una patada en el trasero acerca de mis creencias y teólogia de la pobreza, la política y cómo los cristianos debemos responder. La siguiente cita me impactó mucho y creo que el autor tiene toda la razón: "Cuando fui líder de jóvenes, a uno de mis jóvenes de enseñanza media, quien había “dado su vida a Jesús”, le pillaron con LSD en el colegio. Me acuerdo preguntándole con desilusión, “¿Qué pasó, compadre? ¿Cómo ocurrió esto?”. Se encogió los hombros y dijo, “Estaba aburrido.” ¿Aburrido? Que Dios nos perdone por todos los que se han perdido porque les hicimos aburrido el evangelio. Estoy convencido que si perdemos a los jóvenes a la cultura de drogas y materialismo, de violencia y guerra, es porque no los desafiamos suficientemente, no porque no les entretenemos. Es porque hacemos el evangelio demasiado fácil, no porque lo hacemos demasiado difícil. Los jóvenes quieren hacer algo heroico con su vida. ¿Pero qué van a hacer con una iglesia que les enseña a caminar tranquilamente durante su vida para que lleguen sin peligro a su muerte?"
por Shane Claiborne – Revolución Irresistible

Fuente: www.obispoaaron.blogspot.com

Los Adolescentes Del Nuevo Milenio (Info)

La generación milenial o del milenio. Así son definidos los adolescentes del Milenio, otros autores se refieren a ellos como la generación Y por ser los seguidores cronológicos de la generación X. ¿Cómo son y cómo piensan estos adolescentes? ¿Qué características tienen? ¿Qué implicaciones ha de tener todo lo anterior para el tipo de ministerio que debemos desarrollar con ellos? Este artículo pretende apuntar ciertas características de esta nueva generación y enunciar algunas de las implicaciones que plantearan para el ministerio cristiano.

CÓMO SON LOS ADOLESCENTES DEL NUEVO MILENIO

Heterogeneidad

Todos los estudiosos de las diferentes generaciones se muestran de acuerdo en afirmar que la heterogeneidad será una de las marcas de la nueva ola de adolescentes. La razón para dicha variedad se debe a que han tenido desde su tierna infancia muchas más posibilidades de elección y más opciones disponibles que la generación que les antecedió. La posibilidad de escoger es básica y vital para ellos, es como dijo un sociólogo, oxígeno para esta generación. No existe un tipo de música o de ropa que los identifique sino más bien una inmensa variedad alrededor de las cuales se agrupan.

Hogares fragmentados

La familia sigue su proceso imparable de fragmentación. Más y más adolescentes crecen en hogares que hace tan sólo unos años podrían ser considerados “atípicos” pero que sin embargo, más y más se están considerando normales y conviven con el modelo tradicional. Hogares donde sólo existe uno de los padres, familias mezcladas (las creadas por cónyuges divorciados o separados que aportan hijos de un anterior matrimonio), parejas de hecho conviven con la familia tradicional. La lucha de los colectivos homosexuales por la adopción nos anuncia un futuro donde es posible que sean criados niños por dos padres o dos madres. La tasa de divorcios y separaciones sigue en aumento lo que hace predecir una explosión en los modelos familiares antes mencionados. Una reciente encuesta llevada a cabo entre adolescentes norteamericanos ponía de manifiesto que la mayoría consideraban tan válido un hogar con un sólo progenitor como el tradicional con dos.

La fragmentación familiar no se produce únicamente por la ruptura de la familia sino por la incorporación masiva de la mujer al mundo laboral. Las demandas de la economía sobre las familias y el incremento del nivel de vida exige que ambos cónyuges tengan que trabajar. No siempre se trata de que la mujer persiga el desarrollo de la vocación profesional para la que se preparó, en muchas ocasiones el trabajo de la mujer es necesario para la supervivencia económica de la familia. Este proceso lejos de detenerse irá en un aumento constante. En un futuro próximo veremos el crecimiento de los contratos a tiempo parcial lo cual favorecerá aún más la incorporación de la mujer al mundo laboral.

Es evidente que lo anterior tiene unas consecuencias sobre los adolescentes. Muchos adolescentes vuelven a sus hogares después de la jornada escolar para encontrarse solos en una casa vacía. El horario laboral de los padres exige que las jornadas de los hijos estén llenas de actividades extraescolares que contribuyan a ocupar a los hijos durante el tiempo en que los padres forzosamente han de estar ausentes. Con toda probabilidad todos conocemos niños o adolescentes que van de música a inglés y de la academia de idiomas al gimnasio, todo en una vorágine de actividades que tienen que ver más con las necesidades de sus progenitores que con las suyas propias.

¿Cómo afecta todo esto al adolescente? Ese ritmo casi frenético de actividades produce tensión, cansancio, falta de tiempo libre y un creciente y continuado aumento del estrés infantil. Estos niños en palabras de un experto infantil norteamericano son “niños apresurados” que están creciendo a un ritmo excesivamente rápido. La acumulación de actividades también traerá consigo un escasez de tiempo para ser dedicado a actividades cristianas. Los horarios de las actividades cristianas entrarán en conflicto con las actividades ya previamente planificadas por los padres para que sus hijos estén ocupados durante su horario laboral. Vamos pues a encontrarnos con la realidad de que algunos padres exigirán más actividad mientras que otros se quejarán de que planificamos actividades en el único tiempo que ellos tienen disponible para estar con sus hijos, el fin de semana.

La ausencia de los padres en el hogar tendrá implicaciones emocionales sobre los hijos y determinará de forma dramática el modelo de ministerio que tendremos que desarrollar, sin embargo, este aspecto será desarrollado más adelante.

Sociedad multicultural

La próxima generación de adolescente crece en un ambiente de pluralidad. La pluralidad no sólo es racial, sino también cultural y de modelos de vida disponibles. En muchas de las ciudades españolas existe una diversidad racial cada vez más evidente. Incluso en algunas de nuestras iglesias coexisten personas procedentes de diferentes países. En la iglesia a la que yo asisto hay personas procedentes de al menos una decena de países. Estos adolescentes crecerán más y más acostumbrándose a la variedad étnica. Esta pluralidad se pondrá también de manifiesto en los estilos de vida disponibles y en los modelos que estarán a su alcance. Pongamos tan sólo como ejemplo en el área de las relaciones interpersonales, frente al modelo tradicional del matrimonio para toda la vida entre personas de sexo diferente ellos tendrán la posibilidad de escoger entre uniones casuales, monogamias temporales, uniones de hecho, uniones homosexuales o el matrimonio tradicional. Crecerán en un contexto en el que todas serán bien vistas y aceptadas por la sociedad que aplaudirá la pluralidad como una virtud a seguir.

Cibernéticos

Todos los expertos apuntan que los adolescentes de la generación del milenio serán la primera generación enteramente cibernética. El número de ordenadores y equipos multimedia en los hogares está en un ritmo de crecimiento continuado. Natural y paralelamente aumento el número de usuarios de Internet. ¿Qué implicaciones tiene esto y cómo afecta a los adolescentes?

Los estudiosos afirman que esta generación desarrollará una visión global como nunca antes la tuvieron las generaciones que les precedieron y les acostumbra a la rapidez y a la instantaneidad. El ordenador y la participación en la red permite unas posibilidad de adquirir información y a una velocidad antes impensable, esto hace que la impaciencia y la poca capacidad de atención sea una característica de estos adolescentes. Están acostumbrados a querer y obtener las cosas ahora mismo. Otro de los aspectos de sus vidas que se ve afectado es la manera en qué reciben la información y cómo aprenden. Los ordenadores presentan la información de una manera tan creativa, atractiva y gratificante que hace que otras experiencias de aprendizaje difícilmente puedan competir y resulten aburridas. Todo ello hace que los medios de aprendizaje tradicionales se encuentren en franca desventaja.

Finalmente el imperio del ordenador hace que el ocio del adolescente se vuelva más individualizado y menos socializado. El computador, el vídeo, la televisión y las consolas favorece un ocio individual y solitario que fomentan el individualismo de los adolescentes y hacen más difícil su socialización.

Relaciones con los padres

Los estudiosos afirman que como nunca antes el estilo de los padres será muy similar al de sus hijos. Los gustos y el consumo de productos mediáticos, el tipo de ropa e incluso las diversiones van a ser en algunos casos muy similares lo cual, en opinión de los sociólogos permitirá que los padres puedan tener mejores relaciones con sus hijos, están sean menos conflictivas y los progenitores puedan ayudar más y mejor a sus hijos en sus problemas y necesidades.

Conciencia social

La generación anterior creció bajo la realidad de la guerra fría, la amenaza de un posible holocausto nuclear y la polarización del mundo en grandes bloques político militares. Los nuevos adolescentes no tienen grandes amenazas en el futuro. Es cierto que tienen y tendrán que enfrentar problemas tales como el SIDA, la contaminación y destrucción del medio ambiente, la falta de empleo y otros específicos de cada cultura. Sin embargo, estos problemas están lejos de constituir una espada de Damocles como lo fueron los mencionados anteriormente sobre las generaciones pasadas. Mi generación se vio aglutinada por la lucha por la democracia y la recuperación de las libertades. Aquello fue una causa que movilizó y dio cohesión e identidad a toda una generación. No parece que la actual promoción de adolescentes tengan ninguna causa similar que pueda articularlos. No obstante muchos de ellos son hijos de padres que tenían una conciencia social y que han educado a sus hijos en esta sensibilidad. por esta razón es posible que muchos adolescentes tengan una mayor sensibilidad social y que fueran capaces de movilizarse por una causa si existiera. Hoy por hoy, sin embargo, dejando de lado la ecología no parecen existir causas con suficiente capacidad de motivación y movilización.

Ocio

Una buena parte del ocio de estos chicos y chicas será ocio organizado y dirigido por los padres debido a las razones que ya han sido apuntadas con anterioridad. Otra parte del ocio será de tipo individual y multimedia centrado alrededor de la televisión, el vídeo, las diversas consolas de vídeo juegos, ordenadores, walkmans, cadenas de música y la creciente importancia del Internet.

La música será ecléctica y variada sin que existe un sólo estilo que identifique a toda la generación. La ropa será cada vez más andrógina y no constituirá como en el pasado una manera de identificarse con ciertas actitudes ante la vida.

Competitividad

La presión por el rendimiento escolar y la competencia marcará desde bien temprano la vida de los adolescentes de la generación milenial. La escasez de trabajos en el futuro y la cada vez mayor exigencia de preparación hará que los padres proyecten esta tensión y esta presión sobre sus hijos. A la vez muchos jóvenes educados en la red tendrán serios problemas para adaptarse a los sistemas tradicionales de enseñanza de las escuelas tradicionales. Los expertos vaticinan que esta generación será más emprendedora y más dispuesta a generar y comenzar negocios propios que las anteriores.

Pérdida de la inocencia

Una de las características más negativas de los adolescentes del Milenio es que viven en una sociedad apresurada y acelerada y que les impone un ritmo para el que no están preparados, un ritmo que les produce una maduración apresurada y una pérdida de la inocencia prematura. Se convierten en demasiado viejos demasiado pronto. Viven en una sociedad que no sólo les permite sino que les anima a participar de información y experiencias de todo tipo para las que a menudo no están ni emocional ni psicológicamente preparados ni formados.

Viven presionados constantemente por los medios de comunicación y por sus propios amigos para acortar de forma acelerada las etapas normales del desarrollo del carácter y la personalidad. Pongamos por ejemplo el sexo. La edad de iniciación a la sexualidad continua bajando y bajando y cada vez los jóvenes tienen sus primeras experiencia sexuales en edades más tempranas. La tendencia no parece indicar que vaya a detenerse sino que esta caída de la edad continuará produciéndose. Ahora bien, que físicamente estén preparados para el intercambio sexual no significa que lo estén emocionalmente y que entiendan y puedan asumir todas las implicaciones de una relación sexual. No obstante, todos somos conscientes de la presión constante que los medios de comunicación y los propios amigos ejercen para que vivan experiencias para las que no están preparados, pero ¿habla alguien acerca de las plausibles consecuencias?

Lo cierto es que los actuales adolescentes viven experiencias que antes se vivían a los 18, 19 ó 20 años. Por otra parte los niños viven experiencias que antes estaban reservadas a los adolescentes.

Deseosa de relaciones significativas

Tal vez nunca como antes nos encontramos ante una generación profundamente deseosa de relaciones íntimas, de calidad, significativas y a largo plazo. Relaciones que ofrezcan protección que les hagan sentirse amados y aceptados y valorados incondicionalmente.

Del milenio

Un sumario de lo que algunos expertos han observado acerca de esta generación

- el pulso de esta generación late rápido. Bombardeados frecuentemente por imágenes, necesitan continuamente nuevos impactos.
- el mando de control remoto simboliza su realidad: cambio constante, concentración y atención fragmentada.
- tienen una actitud de “pruebo un poco de todo” en relación a la espiritualidad.
- viven para el presente y encuentran significado en el momento.
- están ansiados, han perdido el entusiasmo debido a su “he estado allí/he hecho esto” actitud. Nada les impresiona.
- dan el consumismo por sentado.
- son una comunidad “criada ciberneticamente”
- procesan la información por medio de imágenes narrativas.
- sus detectores están siempre alertas y conectados.
- no confían en los adultos

Adaptado de Yourthwork Magazine, mayo 1997

QUÉ IMPLICACIONES HA DE TENER PARA NUESTRO MINISTERIO

Importancia de las relaciones personales

Hemos terminado nuestra descripción de los adolescentes del milenio enfatizando la importancia que las relaciones humanas tienen para esta generación, es lógico por tanto, que comencemos a hablar de las implicaciones haciendo énfasis en la centralidad de las relaciones personales a la hora de ministrar a los adolescentes del Milenio.

Todo trabajo que no esté basado y centralizado en las relaciones interpersonales está destinado a tener muchísimas posibilidades de fracaso. No podemos pretender tener una influencia sobre las vidas de estos chicos y chicas si no hemos desarrollado con anterioridad unos fuertes vínculos emocionales y personales. Lo que signifiquemos emocionalmente para ellos determinará las posibilidades y la profundidad del impacto que podamos ejercer sobre sus vidas.

No podemos pretender hacer un ministerio descontextualizado. No podemos pretender aterrizar en las vidas de estos muchachos y muchachas una vez por semana durante una hora u hora y media, descargar nuestra carga ideológica y formativa, volver a desaparecer y esperar que produzcamos un impacto significativo en sus vidas.

Las relaciones con sentido, profundas, cálidas y genuinas son cada días más difíciles de obtener para los jóvenes. Ya hemos hablado de como las estructuras familiares se debilitan y las presiones económicas hacen que los padres cada vez tengan menos tiempo disponible para sus hijos, así pues el vacío y la necesidad emocional se va haciendo cada vez más grande en la vida de estos muchachos y muchachas.

Los adolescentes necesitan adultos que estén allí dispuestos a ofrecerles estas relaciones personales que tanto ansían y que tan elusivas resultan ser. Necesitan personas que estén con ellos y por ellos, personas comprometidas en el tiempo, personas que los adolescentes sepan que pueden contar con ellos que estarán disponibles a lo largo del tiempo ya que esto les brindará seguridad.

Esta generación necesita compromiso hacia ellos, necesita una relación de mentor y dedicación, no necesitan retazos o las sobras de nuestro tiempo. No puede ser que la iglesia les brinde tan sólo lo mismo que les brinda la sociedad, superficialidad, desinterés y discontinuidad.

Las personas que quieran trabajar con los adolescentes deberán estar dispuestas a un compromiso personal hacia ellos y sus vidas. Tendrán que desarrollar un ministerio en el que será necesario adoptar el papel de mentores o padres adoptivos. No es exagerado afirmar que los adolescentes no quieren nuestras actividades, nos quieren a nosotros.

Este tipo de ministerio nos planteará una gran exigencia personal a los que deseemos trabajar con adolescentes. Por una parte tendremos que luchar con la realidad del tiempo, del escaso tiempo disponible para este tipo de ministerio. Estamos hablando de un tipo de trabajo que demandará de los voluntarios una gran cantidad de horas ¿de que otra manera pueden construirse este tipo de relaciones significativas y genuinas? ¿cómo si no podemos pretender tener una influencia sobre las vidas de estos chicos y chicas? Tiempo, sin embargo, es lo que no sobra en nuestra sociedad, no olvidemos que los padres no disponen del mismo para sus hijos. Este se ha convertido en uno de los bienes más valiosos. En una sociedad tremendamente hedonista como la nuestra el tiempo es un bien supremo ya que darlo supone dar vida. Un ministerio entre adolescentes ha de ser por fuerza un ministerio sacrificial y altruista.

Por otra parte se tratará de un ministerio de amor y aceptación incondicional. Esta generación no será ganada por la ideología sino por el amor y la aceptación. Una generación hambrienta de relaciones genuinas no se acercará al evangelio desde el punto de vista ideológico sino vivencial. No será ganada por la fuerza de los argumentos sino por el amor y el interés demostrado por aquellos voluntarios cristianos que trabajen con ellos. Este tipo de ministerio va a ser realmente demandante y exigente con los líderes de jóvenes. Les va a exigir el vivir y encarnar realmente en sus propia experiencia los más genuinos valores evangélicos, de otro modo no tendrán ninguna influencia sobre los adolescentes a los que desean ministrar.

Trabajo con los padres

No podremos tener un ministerio significativo sino ayudamos a los padres en su tarea de intentar transmitir la fe a sus hijos. Nos encontramos ante la realidad de que la adolescencia toma por sorpresa a la mayoría de los padres y que estos no se habían preparado adecuadamente para estos años tan cruciales y difíciles.

Muchos padres se encuentran desorientados y carentes de ideas para saber cómo afrontar esta época tan singular en la vida de sus hijos. El ministerio a los adolescentes ha de buscar ayudar a los padres a entender las características propias de la adolescencia y darles las herramientas y las ayudas necesarias para poder ser de beneficio y estímulo a sus hijos.

Los líderes de adolescentes han de trabajar juntamente con los padres ofreciendo adiestramiento y abriendo oportunidades para poder hablar y dialogar conjuntamente sobre sus hijos. Los canales entre líderes y padres deben mantenerse constantemente abiertos y la comunicación ha de ser la más fluida posible. En muchas ocasiones los líderes deberán dar pautas y pistas a los padres acerca de cómo poder ser de ayuda para sus hijos. En otras ocasiones los padres podrán darnos una información valiosa para saber cómo están los jóvenes y qué problemas están afrontando.

Otro de los aspectos del trabajo con los padres pasa por la preparación de la adolescencia. Hemos de asumir la realidad de que la mejor manera de llevar a cabo un ministerio entre adolescentes es ayudar a los padres de los actuales niños a que preparen la adolescencia de sus hijos.

El gran problema que existe actualmente es que muchos padres no son conscientes de que la adolescencia existe hasta que les explota en sus caras. Pocos padres se dan cuenta de que la mejor manera de tener una adolescencia “tranquila” es prepararla desde la niñez. La niñez es la época en que los padres tienen una mayor influencia sobre sus hijos y cuando se han de desarrollar los hábitos -formación bíblica, desarrollar buenas relaciones, comunicación, etc.- que harán la adolescencia mucho más suave y menos conflicto.

Por todo ello hemos de trabajar con los padres ayudándoles a que desarrollen todos esos hábitos que harán que la adolescencia de sus hijos sea mucho más positiva y que por tanto mejorará el tipo de ministerio que nosotros podamos llevar a cabo. Hemos de desarrollar en nuestras iglesias o en nuestras ciudades (cuando nuestras iglesias no tengan capacidad para hacerlo por sí mismas) un ministerio de preparación para la adolescencia dirigido a los padres. Hemos de asumir la mentalidad que trabajar con los niños y sus padres es invertir en el futuro ministerio con adolescentes.

Extraído de www.rinkondelideres.com

Los pre adolescentes como clave para la Iglesia
Por Mark Oestreicher

Los preadolescentes van de un extremo al otro en el camino del crecimiento espiritual...

Manuel era un buen chico de un hogar con una base sólida. El problema era que su relación con Dios no estaba internalizada. Y con certeza, no estaba hablando con nadie al respecto. Un año más tarde, Manuel comienza a llevar la Biblia a la escuela todos los días (Yo nunca le sugerí eso), comenzó a hablar en clase sobre Dios regularmente y estaba emocionado por llevar a sus amigos a Cristo. Recientemente, en un viaje misionero a México, Manuel sintió un claro llamado de Dios a predicar con su vida. (Nuevamente, yo mismo nunca le sugerí esto). ¡Este año Manuel sube de año en la escuela y yo no puedo esperar a ver cómo Dios lo usa en su Escuela Secundaria!

Luego hay otro muchacho—se llama Juan Pablo, quien ha sido una molestia interminable tantas veces. Padece de ADD (Atention Déficit Disorder: desorden de Atención deficitaria) y es hiperactivo. El año pasado tuvimos una horrible situación en el lobby de un hotel porque no quería tomar su RIDELIN(medicamento). Tiene una actitud 100% mala. Le pega a la gente. Responde de mala manera. Nunca reconoce sus acciones. Seré honesto—en más de una ocasión he querido cerrarle la boca de un golpe. Pero ¡qué oportunidad para el ministerio efectivo!! Juan Pablo, está fingiendo ser un "chico malo." No se ha metido en drogas y ni siquiera fuma. Dudo de que alguna vez haya probado alcohol. No es sexualmente activo, ni es miembro de una banda, aunque le encanta hacerle creer a todo el mundo de que el es la peste caminando. Lo cierto es que cuando pasas todo el áspero exterior, hay un joven realmente dulce e inocente. El desafío es que si esperamos a la secundaria para alcanzarlo, no dudo de que se encuentre en serios problemas para ese entonces. Ahora, aún puede tomar muchas decisiones malas durante su pre-adolescencia. Y el ministerio de jóvenes (o adolescentes) puede alcanzarlo en medio de eso. ¿No sería grandioso que Dios le ahorrara esas experiencias en vez de sacarlo de en medio de ellas? Yo quiero agarrarlo antes de que tenga un "gran testimonio".

Breve reseña del ministerio con preadolescentes.

El ministerio con preadolescentes ya no es el "hijastro" del ministerio juvenil "real". El ministerio con preadolescentes es la vanguardia del ministerio juvenil. Desde hace unos años el ministerio con adolescentes secundarios se ha convertido en un ministerio correctivo. En cambio, el ministerio con preadolescentes sienta las bases y es preventivo.

Históricamente, el ministerio con pre adolescentes ha sido descrito como parte del ministerio de niños. Aún cuando en los 60 y 70 el ministerio juvenil comenzó a tomar forma propia en Estados Unidos, el ministerio con preadolescentes era el despreciable hermanito menor en el asiento trasero del auto en un autocine, con la hermana mayor "ministerio juvenil" sentada en el asiento delantero. Con toda honestidad, esto era bastante apropiado para la época. Los preadolescentes eran mucho mas niños de lo que son ahora. Así que era sumamente natural que el ministerio juvenil comenzara con un énfasis en los adolescentes más grandes.

Pero los tiempos han cambiado y ha salido a la luz que cuando el mundo cristiano se aferra a algo, es tan lento para cambiar como el gobierno. De esta forma "ministerio juvenil" fue igual a "ministerio con alumnos secundarios". Y años más tarde, cuando el resto del mundo hace rato se ha dado cuenta que la adolescencia comienza alrededor de los 10 u 11, la mayoría de las iglesias, y hasta muchos pastores de jóvenes profesionales, continúan enfocando su ministerio en los años de secundaria.

Incluso muchas de las organizaciones juveniles más importantes del ministerio juvenil para eclesiástico de nuestro tiempo nunca se han referido seriamente al trabajo con preadolescentes.

Seguramente, siempre hubo algunos renegados que se resistieron a los estereotipos. En Estados Unidos Wayne Rice ha sido famoso por ser un líder del ministerio con preadolescentes. Y hay otros: mi predecesor en Lake Avenue Church , Dave Koser, fue pastor de preadolescentes tiempo completo por más de treinta años. Ahora, ya casi pisando los 60 años, Dave se "egresó" al ministerio con adultos (lo cual parece irónicamente apropiado).

El cambio

Hay dos creencias que, en conjunto, están levantando un nuevo ministerio con preadolescentes. Primero, unos pocos hombres y mujeres se han enamorado del ministerio con preadolescentes y están haciendo carrera en ello. Muchas de estas personas comenzaron a trabajar con preadolescentes como un "paso previo" a un ministerio más importante, pero se dieron cuenta de que ya estaban allí. Aún enfrentando ningún reconocimiento y ningún apoyo financiero de la congregación, hay pastores juveniles que dicen: "¡preadolescentes, hasta que me muera!!"

Al mismo tiempo, otra creencia ha traído un cambio drástico a nuestra cultura juvenil. La edad para la toma de decisiones en la mayoría de los aspectos de la vida, que antes se creía que estaba en la mediana o adolescencia tardía, está continuamente siendo adelantada. Hoy, los preadolescentes tienen que tomar las decisiones que tú y yo tomamos luego de los 16 años. Los preadolescentes de hoy entienden de medios, están "computarizados", estresados, son sexualmente activos, tienen profundos sentimientos de culpa, están relacionalmente vacíos, son criaturas consumistas muy inteligentes, están encallados en una extraña tierra entre las Barbies y los teléfonos celulares. Entre los autos de juguete y la escuela de conductores, entre la niñez y la adultez.

Por qué el ministerio con preadolescente es de vanguardia.

1) Los preadolescentes son maleables. Están abiertos al cambio porque todo en sus vidas tiene que ver con cambiar. Los preadolescentes están sufriendo uno de los cambios más drásticos de sus vidas, equiparado solamente por el cambio que se lleva a cabo los primeros cinco años de vida. Cambio físico: de pre- pubescente a post- pubescente; cambio social: de una o dos amistades de la infancia al grupo de amigos; cambio cognitivo: de pensamiento concreto a habilidades de pensamiento abstractas; cambio emocional: de emociones infantiles a nuevas emociones adultas; cambio psicológico: de ¿Qué puedo hacer bien? (industria) a ¿Quién soy?
(identidad); cambio espiritual: de la fe de los padres a la fe personal. Todos estos cambios hacen a los preadolescentes extremadamente moldeables. Aún no han decidido quiénes van a ser, ni qué clase de personas quieren ser. Todo està al alcance de la mano.


2) Los preadolescentes tiene una combinación única de relativa inocencia combinada con habilidades de pensamiento adulto recientemente adquiridas, combinadas con demandas culturalmente forzadas a tomar decisiones al estilo adulto. Déjenme desglosar esto. Los pequeños adolescentes , en su mayoría, llegan a nosotros inocentes. Seguramente muchos chicos ya estén tomando decisiones destructivas para sus vidas antes de la escuela secundaria; pero la mayoría entra en la secundaria con una cantidad razonable de inocencia infantil. Pero ahora tiene esta nueva habilidad de pensar abstractamente. En términos de computación, "se les arreglan los archivos." Todo lo que han aprendido, ya sea formal o informalmente ahora debe ser re categorizado, acomodado, reinterpretado, y reevaluado. A estos dos factores anteriores hay que agregarles el hecho de que los preadolescentes de hoy están siendo empujados cada vez más a aparentar adultez. Se espera que actúen como adultos, que compren como adultos y que tomen decisiones adultas.


3) Es fácil construir relaciones con los preadolescentes. Si las relaciones son la base del ministerio efectivo (de hecho, lo son), entonces conténtate sabiendo que es doblemente más fácil construir relaciones con los preadolescentes que con adolescentes más grandes. Un colega mío resume el ministerio con preadolescentes, con adolescentes y con universitarios con tres preguntas. Él dice que los preadolescentes se están preguntando: ¿Te caigo bien? Los adolescentes más grandes, a eso le agregan: " ¿Me caes bien? Y los universitarios, a esas dos preguntas le agregan: ¿Me gusta lo que representas? Para construir una relación con un preadolescente , demuéstrale que él o ella te agrada. Uno de los momentos más felices de mi ministerio en este año pasado para mí fue cuando una chica de 7º grado, rechonchita, no muy atractiva y para nada popular dijo de nuestro grupo juvenil: "Me gusta estar aquí porque puedo ser yo misma y la gente todavía me quiere".


4) Los padres de los preadolescentes están más involucrados en sus vidas. Enfrentémoslo : solo podemos ser el complemento de lo que ocurre en los hogares de nuestros chicos. Y muchos padres de los preadolescentes aún no han renunciado a ellos. Ellos quieren ayuda. Quieren involucrarse en la vida de los chicos ( aunque no muchos sepan cómo). No sólo podemos ofrecerles a los preadolescentes un ministerio de base y preventivo, sino que también podemos ofrecer un ministerio preventivo a las familias. El ministerio familiar a nivel de escuela secundaria se transforma en ministerio correctivo por necesidad.


5) Aunque estén asombrosamente estresados, los preadolescentes todavía tienen menos distracciones que los adolescentes más grandes. No conducen. Pocos trabajan. Están más disponibles a involucrarse en el ministerio que la iglesia pueda ofrecer.


Cómo tener un buen ministerio con preadolescentes.

Tengo dos axiomas por los que nos guiamos en nuestro ministerio. Un recordatorio continuo de estas dos simples afirmaciones va a ayudar a muchos que aún no se han iniciado en el ministerio con preadolescentes , a tener un pantallazo general de la esencia que hace que el ministerio funcione.

Los preadolescentes quieren ser tratados como adultos, pero tienen la posibilidad de actuar como niños. Entender este concepto nos ha ayudado a crear un ministerio que es apropiado para las necesidades específicas de los preadolescentes. Una paradoja como esta, normalmente sería vista como negativa. Pero en este caso, debe ser vista como positiva. Dios hizo a los preadolescentes así como son: ¡con toda su vitalidad!, así que si los preadolescentes son como Dios quiso que fueran , ¡eso debe ser algo grandioso!

Poco tiempo atrás llegué a un retiro de preadolescentes de una iglesia del norte de California donde yo era el orador, justo en el momento en que los estudiantes se sentaban a cenar. Me senté a una mesa con un grupo de chicos que no tenía ni idea que yo era el orador , así que se comportaron tal cual eran. En un momento de la conversación presencié el ejemplo perfecto de " ya no soy un niño, pero tampoco un adulto todavía." Dos de los chicos comenzaron a describir una escena de la película " La pistola desnuda 2," donde un hombre trepándose por la cornisa de un edificio se agarra de los genitales absurdamente grandes (claro que ellos no usaron ese lenguaje) de una gárgola para evitar caerse. Los chicos describieron la escena a viva voz, gráficamente y en términos que hubieran hecho sonrojar a cualquiera. Pero luego una cosa asombrosamente preadolescente ocurrió. De alguna forma, en treinta segundos estaban cantando la canción de los "animaníacs," un dibujo animado para niños que se transmite luego del horario escolar. Disfrutaron en igual manera ambas partes de la conversación: bromas de connotación sexual y dibujos animados infantiles.

El Segundo axioma es este: un ministerio con preadolescentes de calidad siempre se da en un contexto de relaciones significativas y oportunidades ministeriales. Como dije anteriormente, las relaciones siempre son la clave. Cualquier ministerio con preadolescentes que espere afectar a los chicos, y no solamente entretenerlos, tiene que hacer uso extensivo de los grupos pequeños. El ministerio con preadolescentes efectivo, especialmente en una iglesia grande, debe tener un gran equipo de adultos voluntarios específicamente designados a grupos individuales de estudiantes

Personalmente, prefiero usar los grupos pequeños en nuestras dos reuniones semanales (domingos por la mañana y miércoles por la tarde) y tener diferentes grupos con diferentes líderes de manera tal que los chicos puedan interactuar con más de un líder de forma regular, porque no todos los chicos van a establecer una buena relación con todos los voluntarios. El crecimiento en los preadolescentes no se da gracias a prédicas grandiosas, juegos innovadores o eventos atrayentes. El crecimiento se da a medida que los preadolescentes intencionalmente copian ( y de esa forma se moldean) a los adultos que los conocen y se preocupan por ellos, y que ellos mismos están creciendo en su relación con Dios.

En Segundo lugar, el crecimiento acelerado y permanente se da a medida que los preadolescentes aprenden que Dios puede usarlos. Involucrar a los adolescentes en el ministerio crea un apetito por más. Pero hacer que un preadolescente se involucre en el ministerio crea una forma de vida, una cosmovisión diferente.

Además de estos dos axiomas, debes saber por qué estás haciendo las cosas. Nunca hagas de niñera. Nunca alimentes los malos estereotipos de ministerio con preadolescentes. Si algo en tu programa no tiene una clara razón de ser y no contribuye a tus metas y propósito general, ¡deséchalo! Recuerda que lo más importante no es lo que hagas sino quienes ellos son y cómo te relaciones con esa realidad

Predicacion En ciudad de Batan-Pastor Juan Calvo (Video)

Predicacion de Juan Calvo en la iglesia El Shaddai de la ciudad de Batan